What does the European Union truly stand for besides a cradle-to-grave social welfare system? For without something to struggle for, there can be no civil society—only decadence.
Ironically, we may have gained victory in the Cold War, but lost Europe in the process.
Med de orden avslutar Robert D. Kaplan sin krönika The Fall of the Wall i The Atlantic. Det är en irriterande fråga han ställer. Den spontana motfrågan är naturligtvis vad som är så förbannat fel med att vara en symbol för från vaggan-till-graven-välfärdssamhället?
I svepande drag målar herr Kaplan en bild av världen där Europa är en lam produkt av historien. USA har ständigt fått gå in för att släcka oroshärdar som Jugoslavien. De räddade oss under Andravärldskriget och stod som garant för att inte Warsawapakten marscherade in i Västeuropa.
Ryssland, skriver han, är Europas största makt:
And while the Soviet Union may have disintegrated, Russia is still Eurasia’s preeminent land power.
Europa håller på att bli alltmer beroende av Ryssland genom gasledningen och samtidigt kan en klyfta mellan Öst- och Västeuropa återigen bildas.
…it holds the ability to split Eastern Europe off from the West and hold the former Warsaw Pact nations captive.
Vad ska Europa och vi européer således göra för att inte degenera, dvs. ska vi anta Kaplans utmaning?
Europa står för fred. EU är ju först och främst ett fredsprojekt. Vi, dess medborgare, ska kunna röra oss fritt mellan och över gränserna. Men i den friheten blir vi alltmer bevakade och passivt förföljda. Våra gränser mot omvärlden utanför bebyggs med murar av papper och tegel.
Istället för att bli en kanonbåt med demokrati skrivet längs bogen, vilket USA är för mig numera, måste vi:
- bygga ut välfärden istället för att ifrågasätta den
- öppna gränserna
- minska paranoian som frodas bland lagstiftarna
Jeffrey Goldberg, en annan Atlanticskribent, publicerar på sin blogg Kaplans grundtankar, som denne fick sig tillskickad. Avslutningstankarna är följande:
Är Europa alltför fixerat vid sitt våldsamma förflutna?
2 svar so far ↓
Mathias // november 15, 2009 vid 12:38 e m |
Mycket intressant. Jag har lärt mig mycket (eller rättare sagt har jag snarare tvingats till eftertanke) om Europa och den (främst) europeiska tanken om intellektuell och lagstadgad frihet genom att läsa och begrunda två polacker, Gombrowicz och Kapuscinski. De verkar båda vilja säga ”Öppna din dörr!” åt Europa, båda på sitt säregna sätt. Gombrowicz genom en intellektuell och kritisk hållning till ett Europa som han verkar anse tyngas ner av sitt marxistiska förflutna. Han kritiserar en europeisk intellektuell elit, han anklagar den för navelskåderi, för att enbart sysselsätta sig med representationerna av det egna varandet i världen. Kapuscinski däremot bekantar sig med världen, och genom att visa läsaren världen lär han oss mycket även om Europa: vad är en europé?; vad har europén för mandat och ansvar i förhållande till resten av världen?
Jag har ju inga svar på dina frågor men kan starkt rekommendera de här författarna, det är faktiskt främst perspektivet på Europa som presenteras i deras verk som tilltalar mig. Ofta är deras åsikter om Europa självklart implicita i texterna, men de finns trots det där.
Gustaf Redemo // november 16, 2009 vid 10:54 f m |
Jag läser själv Kapuschinski för tillfället, Herodotos historia och jag har hittar några roliga minnesluckor. Framförallt vill jag minnas att det han minns från Benares inte kan stämma. Är förövrigt väldigt bra läsning innan man ska sova.
Gombrowicz har jag läst väldigt lite, utöver någon novell.
Jag är inte så säker på att Europa tyngs ned av sitt marxistiska förflutna. Jag håller inte med marxisterna, fast de är väl en av få som i alla fall tar ton. Europa är blandat och det märks inte minst i konflikten mellan de olika regionerna (katolik-protestant, öst-väst, nord-söder osv.) Det är Europas egentliga styrka. Samtidigt vill jag se en mer flexicurity-politik a la Danmark över hela Europa (även om den politiken har det svårare nu när ekonomin är långsammare).
Ett problem som jag ser är de gamla kolonialmakternas och maktförlorarna i vår tid. Främst Frankrike tror jag inte riktigt kan hitta rätt i dagens värld, emedan länder som Tyskland, dömda att verka i det tysta, klarar sig bättre.
Jag skulle vilja se ett Europa som öppnar upp sig än mer mot världen. Och framförallt att paranoian och övervakningstendenserna försvinner.
Om du får spinna loss. Vilka svar ser du?